Apakah kita memiliki kehendak bebas?

Apakah kita memiliki kehendak bebas?

Apakah kehendak bebas adalah hantu kimia otak, atau apakah kita benar-benar mengendalikan hidup kita? Sebuah pertanyaan yang diperdebatkan oleh para pemikir hebat selama ribuan tahun.

JAKARTA, GESAHKITA COM—-Kehendak bebas tetap menjadi pertanyaan filosofis yang diperdebatkan dengan hangat saat ini, karena kita tidak memiliki sarana untuk membuktikan atau menyangkalnya menggunakan metode ilmiah. Apakah semua tindakan kita ditentukan sebelumnya secara kausal, dan karenanya tidak bebas, atau apakah kita sebenarnya adalah agen bebas yang bertanggung jawab atas keputusan kita?

Pemikir modern seperti Sam Harris mendukung pandangan determinisme ilmiah , menunjukkan bahwa kehendak bebas adalah kebohongan yang kita katakan pada diri kita sendiri sebagai masyarakat, yang dapat menyebabkan konsekuensi berbahaya seperti kesalahan berlebihan yang ditempatkan pada individu atas tindakan yang dapat dijelaskan oleh tekanan lingkungan.

Sedangkan filosof Daniel Dennett , sebagai seorang compatibilist, mungkin menyarankan bahwa kehendak bebas masih dapat eksis bahkan dalam realitas deterministik hingga derajat yang berbeda-beda tergantung pada situasinya. Mungkinberpikir secara absolut tidak berguna dalam subjek kehendak bebas.

Mengklaim bahwa kehendak bebas tidak ada karena kebebasan tidak lengkap adalah seperti mengatakan kebenaran tidak ada karena kebenaran yang lengkap dan sempurna tidak dapat dicapai. Tingkat kebebasan yang berarti masih dapat hadir bahkan jika kebebasan penuh tidak mungkin.

PEMIKIRAN
Perdebatan kehendak bebas yang hebat antara Filsuf, fisikawan teoretis, psikolog, dan lainnya mempertimbangkan apa atau siapa yang benar-benar memegang kendali.

Apakah kehendak bebas adalah ilusi?

Para filsuf telah menanyakan pertanyaan ini selama ratusan tahun. Sekarang ahli saraf bergabung dalam pencarian untuk mencari tahu.  Dr. Uri Maoz adalah asisten profesor ilmu saraf komputasional di Crean College of Health and Behavioral Sciences di Chapman University. Penelitiannya terletak pada persimpangan kemauan, pengambilan keputusan.

Dr.Uri Maoz, “Kamu bisa menganggap ini sebagaiperjuanganantara ketidaksadaran belakangan dan kesadaran saat ini…”

“…karena nanti saya tidak akan bisa mengontrol diri saya seperti yang saya inginkan. Neuroscience adalah pendatang baru di bidang kehendak bebas. Apa sebenarnya jenis pertanyaan yang layak ditanyakan? Jenis eksperimen berbeda apa yang dapat mengatakan sesuatu tentang keputusan sadar dan tidak sadar yang dapat membantu kita menjadi lebih rendah hati dalam apa yang kita sadari dapat kita kendalikan dan apa yang tidak bisa kita kendalikan, dan kemudian juga menjadi sedikit lebih memaafkan diri kita sendiri tentang keputusan dan tindakan kita ? Tidak semuanya berada dalam kendali kita sebanyak yang kita pikirkan atau bahkan mungkin inginkan.

Otoritas apa yang harus dimiliki pemerintah atas tindakan kita?
“Kemampuan untuk berinteraksi secara damai dan sukarela memberikan individu kualitas hidup yang lebih baik”.

Bagaimana filsafat memadukan fisika dengan gagasan kehendak bebas
Kita juga tahu bahwa otak itu diatur agar setidaknya ada dua macam perilaku.

Yang pertama adalah apa yang terjadi ketika saya menyinari mata Anda dan iris Anda berkontraksi, atau saya memukul lutut Anda dengan palu dan kaki Anda tersentak ke atas.  Jenis perilaku kedua itulah, yang melibatkan sejumlah besar otak, khususnya lobus frontal, yang memasukkan sejumlah besar informasi ke dalam sebab-akibat perilaku, yang memiliki beberapa model mental dunia, yang dapat memprediksi konsekuensi dari perilaku yang mungkin dan memilihnya berdasarkan konsekuensi tersebut.

Semua hal itu mengukir ranah perilaku yang kita sebut kehendak bebas. Yang berguna untuk dibedakan dari refleks kasar yang tidak disengaja , tetapi yang tidak harus melibatkan beberapajiwa misterius.

Steven Pinker, Profesor Psikologi, “Pada kenyataannya, saya tidak berpikir ada kehendak bebas sama sekali”.

Hal sopan yang telah saya katakan selama beberapa dekade, adalah, jika ada keinginan bebas, itu ada di semua tempat yang membosankan dan tempat-tempat itu semakin sempit.

“Jika Anda ingin bersikeras bahwa hari ini Anda memutuskan untuk membersihkan gigi mulai dari gigi atas, bukan gigi bawah, daripada sebaliknya, itu adalah tindakan kehendak bebas, apa pun, saya akan mengabulkannya. Anda, di situlah kehendak bebas. Pada kenyataannya, saya tidak berpikir ada kehendak bebas sama sekali”.

“Ketika Anda melihat sejumlah hal yang kita kenal sekarang yang bersifat biologis organik, di mana 500 tahun yang lalu, atau lima tahun yang lalu, kita akan memiliki penilaian moral yang keras tentangnya. Dan sebaliknya kita sekarang tahu, “Oh, itu fenomena biologis.” Dan ketika kita akan sampai pada intinya adalah mengenali, “Ya, kita adalah organisme biologis.

” Gagasan tentang kehendak bebas ini, karena kekurangan kata yang kurang provokatif, hanyalah mitos.

Robert M Sapolsky, Penulis ‘Behave: The Biology of Humans at Our Best and Worst’
“Ada batas yang sangat tajam pada kedalaman yang kita sebagai agen sadar dapat menyelidiki aktivitas kita sendiri”.

Ada batas yang sangat tajam pada kedalaman yang kita sebagai agen sadar dapat menyelidiki aktivitas kita sendiri. Akses dangkal semacam ini yang kita miliki terhadap apa yang sedang terjadi, itulah kesadaran.

Sekarang, ketika saya berkata, siapa ini, “kita”, siapa yang punya akses ini? Itu sendiri bagian dari ilusikarena tidak ada, semacam, bos bagian dari otak yang duduk di sana dengan akses terbatas ini.

Itu sendiri adalah bagian dari ilusi. Apa itu, adalah sekelompok subsistem yang berbeda, yang memiliki berbagai akses ke berbagai hal dan yang berkonspirasi dalam semacam cara kompetitif untuk melaksanakan proyek apa pun yang mereka, dalam, semacam, eksekusi tanpa berpikir.

Daniel Dennett, Profesor Filsafat dan Co-direktur Pusat Studi Kognitif, Universitas Tufts
Setiap kali kita melihat sebuah elektron, ia bergerak. Ada ketidakpastian sehubungan dengan posisi elektron.

Jadi apa artinya kehendak bebas?

Artinya, dalam arti tertentu, kita memiliki semacam kehendak bebas. Dalam artian tidak ada yang bisa menentukan peristiwa masa depan Anda mengingat sejarah masa lalu Anda. Selalu ada kartu liar. Selalu ada kemungkinan ketakpastiandalam apapun yang kita lakukan. Jadi ini artinya kehendak bebas, menentukan masa depan? Hei, ini adalah pertanyaan filosofis yang sepertinya menunjukkan bahwa kita memiliki semacam keinginan bebas.

Michio Kaku, Profesor Fisika Teoritis, “Bagian penting dari kehendak bebas yang ingin dipegang orang adalah perasaan yang membuat Anda bertanggung jawabuntuk tindakan Anda ‘.

“Jadi, ada ide tanggung jawab pribadi. Dan menurut saya itu sangat penting. Dan saya tidak berpikir bahwa semua mekanistik ini bekerja di otak dengan cara apa pun mengancamnya. Anda belajar bahwa tanggung jawab harus dipahami pada tingkat sosial. Kesepakatannya, aturan yang kita kerjakan, hidup bersama. Jadi metafora yang suka saya gunakan adalah mobil dan lalu lintas.

Kita dapat mempelajari mobil dan semua hubungan fisiknya dan tahu persis cara kerjanya. Itu sama sekali tidak mempersiapkan kita untuk memahami lalu lintas ketika mereka semua berkumpul dan mulai berinteraksi. Itulah tingkat organisasi dan deskripsi lain dari elemen-elemen ini yang berinteraksi.

Begitu pula dengan otak. Bahwa kita dapat memahami otak sampai tingkat ke-n dan itu bagus dan itulah yang kita lakukan, tetapi itu tidak akan, dengan cara apa pun, mengganggu fakta bahwa mengambil tanggung jawab dalam jaringan sosial dilakukan pada tingkat itu.

Michael S. Gazzaniga, Ahli Saraf Kognitif, “Kehendak bebas vs. moralitas: apakah kehendak bebas sepadan?”. Apakah dunia dengan kehendak bebas yang lebih sedikit tetapi juga lebih sedikit penderitaan di mana kita ingin hidup?

“Jika pengambilan keputusan kita dapat dimanipulasi atau ditentukan oleh biologi kita, bukankah seharusnya kita mencoba berbagai intervensi untuk mencegah orang lain yang cenderung kriminal?

Bagaimana kita membuat keputusan moral

Sebuah esai baru membahas masalah troli secara holistik.Peningkatan moral menjelaskan: Bisakah sains membuat kita menjadi orang yang lebih baik?

Seperti yang ditulis Burgess, yang menulis A Clockwork Orange, “Apakah orang yang memilih untuk menjadi jahat mungkin dalam beberapa hal lebih baik daripada orang yang memaksakan kebaikan padanya?” Secara intuitif, banyak yang mengatakan ya. Keputusan moral harus, dalam beberapa hal, menjadi keputusan kita sendiri.

Namun, itu menimbulkan pertanyaan: apakah “pilihan bebas” sebanding dengan semua kejahatan di dunia ? Jika saya dicuci otak atau “direhabilitasi” berarti anak-anak tidak akan mati kekurangan gizi atau Holocaust tidak akan pernah terjadi, biarlah.

Jika lobotomisasi atau penyuntingan saraf seorang pembunuh berantai akan mencegah mereka membunuh lagi, bukankah itu layak untuk dikorbankan? Tidak ada alasan yang jelas mengapa kita harus menghargai kehendak bebas di atas moralitas atau hak untuk hidup.

“Dunia tanpa pembunuhan dan kejahatan bahkan jika itu berarti dunia tanpa pilihan bebas bagi sebagian orang  mungkin bukan tempat yang buruk. —Jonny Thomson

Mengubah otak untuk menyelamatkan hidup: seberapa jauh rehabilitasi harus dilakukan? Apa perbedaan antara cuci otak dan rehabilitasi?

Jonny Thomson, Jonny Thomson mengajar filsafat di Oxford. Dia menjalankan akun Instagram populer bernama Mini Philosophy (@philosophyminis), yang merupakan hasil percakapan dengan murid-muridnya dan seorang yang agak masokis.

Ini adalah kesalahan pengambilan keputusan terbesar. Waspadalah terhadap “kekeliruan keahlian yang berlebihan”.

Dr. Barnaby Marsh adalah pakar dalam pengambilan risiko. Sebagai Sarjana Rhodes di Oxford, dia melakukan penelitian perintis tentang pengambilan keputusan dalam situasi yang kompleks. Dia bekerja dengan para pemimpin besar.

Barnaby Marsh, “Keputusan hebat dalam beberapa hal selalu berkembang. Anda membuat pilihan dan kemudian penting untuk mengikuti pilihan itu dengan pilihan lain yang merupakan pilihan yang tepat dan seterusnya.

“Jadi pilihan yang bagus bukanlah satu titik waktu, tetapi pilihan yang bagus adalah akomitmen untuk mengambil jalandan serangkaian keputusan di sepanjang jalan itu untuk menjaga segala sesuatunya berjalan di arah yang benar.”

Lakukan ini jika Anda perlu mengambil keputusan dengan lebih baik dan lebih cepat
Ketiga hal ini dapat membantu Anda membuat keputusan yang lebih cerdas dan lebih cepat.

Studi ‘Freakonomics’ menawarkan strategi sederhana untuk membuat keputusan sulit
Saat menghadapi keputusan yang sulit, pertimbangkan untuk memilih perubahan daripada tidak bertindak.

Serotonin memainkan peran kunci dalam kesabaran dan kontrol impuls, kata penelitian
Ada hubungan neurologis antara kadar serotonin dan kemampuan otak untuk mengendalikan impuls dan tingkat kesabaran.

Jaimee Bell adalah seorang penulis lepas yang berspesialisasi dalam pendidikan seksual dan kesehatan, psikologi dan kesehatan mental. Di samping tulisan lepasnya, Jaimee adalah seorang penulis erotika yang diterbitkan.

Pepatah lama “kesabaran adalah kebajikan” akan dibatalkan karena penelitian baru yang menunjukkan kesabaran (bersama dengan kontrol impuls) dapat dikaitkan dengan spesifikneurologis sistem.”

“Bagian yang sangat menarik dari penelitian ini adalah, setelah menstimulasi wilayah mPFC di otak tikus, kemampuan mereka untuk menunggu hadiah makanan ditingkatkan tetapi hanya ketika mereka tidak mengetahui waktu kedatangan makanan tersebut. Hasil ini menunjukkan bahwa serotonin dalam mPFC dapat memengaruhi kemampuan hewan untuk mengevaluasi waktu yang diperlukan untuk menunggu hadiah. “

Penyesalan atas hubungan tidak mengubah perilaku kita

Sebuah penelitian menemukan bahwa penyesalan seksual tidak mengubah perilaku kita di masa depan.

Mengonsumsi pereda nyeri membuat Anda lebih cenderung mengambil risiko
Penelitian dari Ohio State menemukan bahwa acetaminophen mempengaruhi emosi kita.

NEUROPSIKOLOGI
Mengapa kelompok besar orang sering sampai pada kesimpulan yang sama
Studi menegaskan adanya jenis pemikiran kelompok khusus dalam kelompok besar.
Saya seorang penulis, musisi, dan ayah yang tinggal di pusat New York dengan istri saya, dua anak perempuan, satu anjing, dua kucing, dan banyak pertanyaan. Saya terutama tertarik pada hak-hak hewan, kreativitas.

“Meskipun kami memperkirakannya, saya tetap terpana melihat itu benar-benar terjadi. Hasil ini menantang banyak gagasan lama tentang budaya dan bagaimana budaya itu terbentuk.”

“Studi tersebut menyimpulkan bahwa setelah sebuah ide memasuki diskusi di antara jaringan besar orang, ide tersebut dapat memperoleh daya tarik yang tak tertahankan dengan muncul berulang kali dalam percakapan individu yang cukup banyak. Dalam jaringan dari50 orang atau lebih, ide-ide seperti itu akhirnya mencapai massa kritis dan menjadi opini yang berlaku.”

Apakah kita benar-benar berkencan berdasarkan cita-cita kita sendiri?
Apakah kita benar-benar tahu apa yang kita inginkan dalam pasangan romantis? Jika demikian, apakah keinginan kita sebenarnya berarti kita cocok dengan orang yang cocok dengannya?

Bagaimana otak Anda membuat keputusan sepersekian detik?
Para peneliti menjelajahi “jaringan koneksi yang kompleks” di otak Anda yang memungkinkan Anda membuat keputusan sepersekian detik.
“Penelitian ilmu saraf mengungkapkan bagaimana kimia dan arsitektur otak membuat keputusan untuk kita,…”

“…dan bagaimana reaksi otak terhadap pengambilan keputusan berdasarkan keyakinan. Para peneliti telah menunjukkan bahwa jaringan, proses hierarkis dirangkai di seluruh otak untuk mencapai fungsi-fungsi ini, bahkan ketika kelompok neuron tertentu lebih aktif daripada yang lain dalam membantu kita membuat keputusan.”

Seberapa percaya diri Anda dalam mengambil keputusan?
Penelitian baru menunjukkan dengan tepat neuron yang bertanggung jawab atas pilihan Anda.

Keyakinan Otak: Bagaimana Neuron Kita Membuat Keputusan KUASAI PIKIRANMU. Latih kembali otak Anda untuk berpikir jangka panjang.

Melarikan diri dari jebakan otak marshmallow.

Roman Krznaric adalah seorang filsuf publik yang menulis tentang kekuatan gagasan untuk mengubah masyarakat. Buku terbarunya adalah The Good Ancestor: A Radical Prescription for Long-Term Thinking. Miliknya.

Roman Krznaric  “Apakah saya berpesta hari ini, atau menabung uang pensiun saya untuk besok?”

“Apakah saya meningkatkan ke iPhone terbaru atau menanam benih di tanah untuk anak cucu? Dan bagian otak kita yang menggerakkan perilaku jangka pendek kita, saya sebut otak marshmallow. Itu adalah bagian dari neuroanatomi kita yang semuanya tentang imbalan langsung dan kepuasan instan.

Apa itu pemikiran kontrafaktual?  Bisakah memikirkan masa lalu benar-benar membantu kita menciptakan masa kini dan masa depan yang lebih baik?

Bagaimana “berpikir tentang berpikir” dapat membantu anak-anak di sekolah dan dalam kehidupan
Mengajari teknik metakognitif anak Anda dapat meningkatkan keterampilan belajar dan hidup mereka.

Bisakah fisika kuantum menjelaskan kesadaran?
Seorang fisikawan teoretis kembali ke teori “kesadaran kuantum” Penrose dan Hameroff.

NEUROPSIKOLOGI
Monyet mampu melakukan penalaran inferensial, studi menunjukkan
Sebuah studi baru-baru ini menunjukkan bahwa monyet dapat membuat pilihan logis ketika diberi skenario A atau B.

KEHIDUPAN
Mengapa seorang ilmuwan ‘jenius’ menganggap kesadaran kita berasal dari tingkat kuantum

Apakah pikiran kita memiliki struktur kuantum yang memunculkan kesadaran? Sir Roger Penrose, salah satu ilmuwan paling terkenal di dunia, mempercayai hal ini dan dapat menjelaskan cara kerjanya.

big think