Oleh Andreas Harsono
“Pers yang bebas tentu saja bisa menjadi baik atau buruk, tetapi yang pasti tanpa kebebasan, pers tidak akan pernah menjadi buruk.”
Albert Camus
JAKARTA, GESAHKITA COM – Pada bulan Juni 1994, pemerintah Indonesia melarang tiga mingguan berita – Detik, Editor dan Tempo memicu protes nasional terhadap peraturan represif pemerintah terhadap surat kabar . Ratusan wartawan muda memprotes penutupan tersebut, menuntut agar Persatuan Wartawan Indonesia (Persatuan Wartawan Indonesia) yang direstui negara meminta Presiden Soeharto untuk mencabut larangan tersebut. Sebagai kelompok yang ditangkap secara politik, PWI malah mengeluarkan rilis berita yang mengatakan bahwa mereka “memahami” keputusan Soeharto.
Lebih dari 100 jurnalis yang marah, termasuk beberapa jurnalis senior dan kolumnis, memutuskan untuk menantang negara yang represif dengan mendirikan serikat baru, Aliansi Jurnalis Independen. Saya adalah salah satu kelompok yang berkumpul pada Agustus 1994, di sebuah vila di desa Sirnagalih, di luar Jakarta, di mana kami menyatakan ingin mempromosikan kebebasan pers dan memperjuangkan kesejahteraan pekerja media.
Kami tidak naif. Kami tahu itu tindakan ilegal karena saat itu pemerintah Indonesia hanya mengizinkan satu organisasi untuk jurnalis. Kami tahu bahwa Kementerian Penerangan, polisi, militer, serta Persatuan Wartawan Indonesia akan bertindak melawan kami. Beberapa bulan kemudian, banyak dari penandatangan ini, saya di antara mereka, kehilangan pekerjaan atau dilarang bekerja untuk media manapun di Indonesia. Pihak berwenang bahkan menangkap beberapa jurnalis dan menghukum mereka dengan hukuman penjara. Yang lain pindah dari Indonesia.
Tapi itu adalah pembukaan babak baru, setidaknya bagi saya, dan memaksa saya untuk belajar tentang situasi kebebasan media di Asia. Saya belajar tentang perlunya perwakilan pembaca atau ombudsman di setiap ruang redaksi. Wartawan harus transparan tentang motif dan metode mereka dalam meliput dan menulis berita mereka . Jika mereka melakukan kesalahan, mereka harus melakukan koreksi dan meminta maaf . Seperti apa yang Albert Camus , penulis Prancis tulis, “Pers yang bebas, tentu saja, bisa menjadi baik atau buruk, tetapi, yang paling pasti, tanpa kebebasan, pers tidak akan pernah menjadi buruk.”
Pada Januari 1995, serikat pekerja yang baru mendapat undangan untuk menghadiri konferensi Hong Kong untuk berbicara tentang bagaimana media dilarang di Indonesia. Di Hong Kong, saya bertemu dengan banyak jurnalis Asia lainnya, termasuk Jimmy Lai , maestro media Apple Daily di Hong Kong.
Pana Janviroj , pemimpin redaksi harian The Nation di Bangkok, juga berbicara di konferensi tersebut. Dia kemudian meminta saya untuk bergabung dengan korannya. Itu hanya bagian dari percakapan di dalam mobil yang telah diatur oleh Forum Kebebasan, kelompok Amerika yang mengadakan konferensi itu, bagi kami untuk melakukan perjalanan dari Hotel Grand Hyatt di Wanchai ke makan malam mewah dengan Klub Koresponden Asing .
Setelah memberikan penawarannya, Pana bertanya, “Apakah boleh?”
Upah bulanan hampir lima kali gaji saya sebelumnya, ditambah lagi saya masih bisa bekerja untuk surat kabar lain. Tentu saja, saya bilang oke. Tidak ada surat lamaran. Tidak ada kontrak. Hanya jabat tangan.
Dia meminta saya untuk terbang ke Bangkok. Dia memperkenalkan saya kepada beberapa editornya: Kavi Chongkittavorn , Sonny Inbaraj , Steven Gan , Yindee Lertcharoenchok serta penyiar televisi mereka Thepchai Yong . Saya mulai mengarsipkan cerita saya pada Maret 1995, bekerja dari Jakarta, dan kemudian juga dari Phnom Penh, Yangon, dan Kuala Lumpur. Saya meliput berbagai macam cerita, seperti Hun Sen menggulingkan Norodom Ranariddh di Kamboja, tahanan rumah pemimpin Myanmar Aung San Suu Kyi, krisis ekonomi Asia, serta ketegangan di Timor Timur. Aung Zaw , seorang jurnalis Burma, juga bergabung dengan kami dari Chiang Mai, kebanyakan menulis tentang junta militer di dalam Myanmar.
Di Jakarta, saya berkenalan dengan koresponden CNN Maria Ressa yang meliput kerusuhan tahun 1996 ketika pemerintah Soeharto mengatur serangan politik terhadap bos partai oposisi, Megawati Soekarnopoetri.
Saya mulai bertemu dengan banyak juara jurnalisme di Asia Tenggara. Sheila Coronel , yang membantu mendirikan Pusat Jurnalisme Investigasi Filipina, setuju untuk melatih jurnalis Indonesia di Medan, Jakarta, Yogyakarta, Surabaya, dan Makassar pada 1997-1998. Saya juga menikmati persahabatan dengan banyak jurnalis Far Eastern Economic Review di Hong Kong.
Saya kemudian membantu mendirikan sejumlah kelompok advokasi hak media, antara lain Lembaga Kajian Arus Informasi Bebas bersama Goenawan Mohamad , Isaac Santoso , Yosep Adi Prasetyo dan lain-lain. Di Bangkok, Coronel, Chongkittavorn, dan jurnalis lainnya mendirikan Aliansi Pers Asia Tenggara (SEAPA) pada tahun 1997, mempromosikan kebebasan pers di wilayah tersebut.
Krisis ekonomi Asia yang dimulai pada pertengahan 1997 memicu ketidakstabilan politik, dan kemudian kekerasan etnis dan agama di Indonesia, dan secara langsung menyebabkan jatuhnya Presiden Soeharto yang otoriter pada Mei 1998. Thailand, tempat krisis dimulai pada Juli 1997, menghadapi dislokasi ekonomi besar-besaran yang sangat memengaruhi politik dan media. Di Malaysia, Perdana Menteri Mohammed Mahathir, secara mengejutkan, selamat dari krisis, tetapi akhirnya memenjarakan wakilnya Anwar Ibrahim atas tuduhan palsu.
Koresponden BBC Jonathan Head menyampaikan kabar bahwa presiden baru Indonesia, BJ Habibie, telah setuju, dalam sebuah wawancara dengannya, untuk mengadakan referendum pada tahun 1999 tentang status politik Timor Timur. Namun banyak jurnalis di Indonesia telah menyaksikan kekerasan sektarian dan komunal berskala besar yang menewaskan sekitar 90.000 orang , mulai dari kekerasan sektarian di kepulauan Maluku hingga kekacauan di Timor Timur setelah referendum yang diselenggarakan oleh PBB.
Media independen yang baru lahir menghadapi banyak tantangan karena krisis ekonomi Asia Tenggara, kehilangan pendapatan iklan, memotong anggaran ruang redaksi, dan menghadapi situasi politik yang lebih rumit, baik di ibu kota maupun di berbagai provinsi, seperti Papua di Indonesia, di mana sebuah gerakan kemerdekaan menyebabkan penumpasan kekerasan. Media, seperti banyak bisnis lainnya, bekerja terlalu keras. Tapi teman-teman media saya, yang menjadi pionir kebebasan media di kawasan ini, tetap bertahan dan akhirnya berhasil.
Dua puluh tahun kemudian
Selama dua dekade terakhir ini, teman-teman itu berpisah. Steven Gan kembali ke Kuala Lumpur, mendirikan Malaysiakini . Santoso mendirikan jaringan radio KBR , berbagi konten berita jaringannya dengan lebih dari 700 stasiun radio di seluruh Indonesia. Maria Ressa menulis buku tentang jaringan teror Jemaah Islamiyah di Asia Tenggara selama tinggal di Singapura dengan sebuah persekutuan. Dia kemudian membuat situs web berita Rappler di Filipina, dan tentu saja, memenangkan Hadiah Nobel Perdamaian atas keberaniannya dalam membela kebebasan pers. Aung Zaw memindahkan operasi majalah Irrawaddy miliknya dari Chiang Mai ke Yangon, dan kemudian setelah kudeta militer Myanmar pada Februari 2021, memindahkannya kembali ke pengasingan. Di Jakarta,Goenawan Mohamad menerbitkan kembali majalah Tempo miliknya. Organisasi berita ini menghasilkan jurnalisme yang berkualitas. Dan teman-teman saya menjadi jurnalis pemenang penghargaan.
Aung San Suu Kyi dibebaskan dari tahanan rumahnya di Myanmar, mendorong Presiden AS Barack Obama mengunjungi Yangon pada November 2012, memuji reformasi yang terjadi di Myanmar. Liga Nasional untuk Demokrasi Suu Kyi memenangkan pemilu 2015 .
Namun mulai tahun 2012, naluri sektarian dan rasis yang lebih tua muncul di Myanmar, dengan pidato kebencian anti-Muslim menyebar terutama di Negara Bagian Rakhine, menargetkan Rohingya dan minoritas Muslim lainnya . Ujaran kebencian di media sosial memicu serangan terhadap Muslim lainnya di Myanmar tengah dan utara pada 2013. Hal ini memuncak pada Agustus 2017 dengan kejahatan besar-besaran terhadap kemanusiaan dan tindakan genosida oleh pasukan pemerintah terhadap Rohingya.
Perkembangan ini menunjukkan cara baru untuk berbagi informasi. Di Myanmar, platform utama adalah dan tetap Facebook . Perubahan cara orang mencari dan menerima informasi juga menantang media berita Asia Tenggara.
Google, Facebook, Twitter, Instagram, WhatsApp, dan perusahaan media sosial lainnya kini menjadi tantangan serius bagi popularitas dan pengaruh media tradisional. Perusahaan-perusahaan ini telah mengubah cara orang Indonesia, Filipina, Thailand, Kamboja, dan lainnya di Asia Tenggara dan di seluruh dunia mengonsumsi informasi. Banyak dari konsumen ini masih mempelajari perbedaan antara pelaporan berita nyata versus propaganda dari pihak yang berkepentingan, dan tidak sepenuhnya memahami proses penelitian, pemeriksaan fakta, penulisan, dan tinjauan editorial yang membedakan jurnalisme yang solid.
Kenyataannya, jurnalis bukan lagi penjaga gerbang berita. Mereka telah kehilangan peran untuk membantu menentukan informasi dan kisah peristiwa apa yang harus sampai ke publik, dan apa yang tidak. Dengan internet dan media sosial, setiap orang sekarang menjadi manajer sirkulasi dan editor mereka sendiri. Dewan Pers Indonesia menghitung bahwa Indonesia sekarang memiliki 47.000 “organisasi media”, sebagian besar hanya beroperasi di situs web “wartawan warga” , peningkatan besar dari hanya 1.000 atau lebih organisasi media formal yang ada pada tahun 1998.
Di Indonesia, media sosial telah membantu mengobarkan api perpecahan. Intoleransi beragama melanda Indonesia. Minoritas termasuk Kristen, Hindu, Budha, Ahmadiyah, dan Muslim Syiah, serta penganut agama asli dan pengikut agama baru seperti Millah Abraham , menghadapi diskriminasi, intimidasi, dan kekerasan. Diskriminasi terhadap perempuan dan kelompok LGBT juga meluas.
Teknologi dapat berubah tetapi kepercayaan – ketika diperoleh dan dipelihara – akan bertahan lama.
Pada Mei 2017, pengadilan Jakarta menghukum mantan Gubernur Jakarta, Basuki “Ahok” Purnama, seorang Kristen, dua tahun penjara karena penodaan agama terhadap Islam . Ahok dituduh menodai agama Islam saat Pilkada Jakarta. Lebih dari 150 orang telah dikirim ke penjara karena penodaan agama di Indonesia pasca-Suharto, peningkatan yang sangat besar dari hanya 10 kasus sebelumnya.
Reporters Without Borders, sebuah organisasi nirlaba yang berbasis di Paris, Prancis, menerbitkan indeks kebebasan pers pertama di dunia pada bulan Oktober 2002, dan selama dua dekade terakhir, setiap tahun mencatat penurunan lambat kebebasan pers di Asia Tenggara.
Pada tahun 2022, situasi menjadi lebih buruk di sebagian besar negara di Asia Tenggara. Myanmar tetap yang terburuk di antara 11 negara ini. Timor Timur yang baru merdeka menjadi yang paling bebas, tidak memiliki undang-undang pencemaran nama baik, meskipun, seperti yang berulang kali dikeluhkan oleh Presiden Jose Ramos-Horta, masih menghadapi penolakan untuk bergabung dengan Perhimpunan Bangsa Bangsa Asia Tenggara (ASEAN) . Secara umum, 10 negara lainnya menjadi lebih buruk – dan dalam analisis ini, kita pasti dapat memasukkan kediktatoran partai tunggal Laos, yang entah mengapa tidak dihitung oleh organisasi Prancis.
Thailand, yang tidak seperti negara-negara lain di kawasan ini, tidak pernah dijajah, turun dari urutan ke-66 pada grafik pada tahun 2002 menjadi urutan ke-115 pada tahun 2022. Ini menunjukkan bahwa Thailand tidak serta merta memiliki infrastruktur hukum yang lebih baik daripada negara-negara bekas jajahan Eropa seperti Malaysia, Filipina, atau Vietnam dengan sistem hukum ala Soviet. Thailand masih mempertahankan hukum lese majeste “untuk melindungi” monarki, termasuk raja, ratu, ahli waris, dan bupati– dari pencemaran nama baik . Hukumannya adalah 3 sampai 15 tahun penjara untuk setiap pelanggaran, dan mereka yang dituntut selalu menghabiskan waktu lama dalam penahanan prapersidangan.
Jadi mengapa kebebasan pers, dan juga demokrasi, tidak berjalan lebih baik di Asia Tenggara yang kuat secara ekonomi?
Peringkat Filipina turun drastis dari peringkat 90 pada tahun 2002 menjadi peringkat 147 pada tahun 2022. Indonesia pernah menjadi yang terbaik di dunia pada masa pemerintahan Presiden Abdurrahman Wahid, yang juga seorang ulama progresif, dengan peringkat ke-57 pada tahun 2002. Sekarang yang ke-117, di antara yang terburuk.
Konteks politik dan politik ‘pemenang mengambil semua’ yang lazim di daerah jelas menjadi faktornya. Thailand telah mengalami apa yang disebut persaingan kaos merah versus kaos kuning sejak 2006, yang mencakup serentetan kekerasan. Pada tahun 2014, Panglima Angkatan Darat Prayut Chan-o-cha melakukan kudeta setelah satu dekade persaingan ini.
Di Singapura , Partai Aksi Rakyat pimpinan Perdana Menteri Lee Hsien Loong, yang telah memerintah negara-kota tersebut terus menerus sejak pemisahan pahitnya dari Malaysia pada tahun 1965, memiliki persenjataan peraturan yang memungkinkan pemerintah untuk secara langsung menunjuk anggota dewan dan editor pimpinan. outlet media. Di Malaysia , status dan aktivitas sembilan monarki Melayu adalah subjek yang sangat sensitif dan sakral. Segala bentuk komentar atau pelaporan yang dianggap kritis terhadap monarki dapat mengakibatkan tuntutan dan hukuman berat, yang mengarah pada penyensoran diri. Para pemimpin politik juga menggunakan undang-undang dan peraturan yang memberatkan untuk membatasi pers.
Transisi demokrasi Kamboja yang dimulai pada tahun 1992 dengan bantuan Perserikatan Bangsa-Bangsa memungkinkan munculnya pers yang berkembang hingga Perdana Menteri Hun Sen membuka kampanye melawan jurnalisme independen. Peringkat Kamboja turun dari 71 pada 2002 menjadi 142 pada 2022.
Tapi kudeta terbukti paling mengganggu perkembangan media yang bebas. Banyak negara di kawasan ini akrab dengan kudeta. Militer Myanmar melakukan kudeta pada Februari 2021, menghasilkan tindakan keras yang luas terhadap pengunjuk rasa anti-kudeta sebesarkejahatan terhadap kemanusiaan, bersama dengan tekanan besar-besaran pada jurnalis.
“Ketika kudeta terjadi, industri media Myanmar jatuh ke dalam kegelapan,” kata seorang jurnalis anonim dalam pembukaan film dokumenter berdurasi 20 menit, “ Berjalan Melalui Kegelapan ” tentang bagaimana jurnalis Myanmar melarikan diri dari kota-kota setelah kudeta dan dipaksa bekerja di daerah-daerah yang dikontrol etnis dan di pengasingan di Thailand untuk menjaga agar laporan berita mereka tetap keluar.
“Apakah militer menyukai kami atau tidak, jurnalisme memiliki peran penting,” kata jurnalis Myanmar lainnya . “Jurnalis harus bisa melakukan pekerjaannya.”
Cukup jelas, beberapa pemimpin dunia terlalu optimis tentang jalan ke depan untuk Myanmar, dan daya tahan pemerintahan demokratis dan kebebasan pers di negara itu ketika berhadapan dengan militer yang menyalahgunakan hak yang percaya bahwa mereka ditakdirkan untuk selalu memegang kekuasaan.
Tetapi negara-negara lain telah menunjukkan beberapa kemajuan. Malaysia memilih pemerintah reformis untuk periode dua tahun yang singkat dan akhirnya menjebloskan mantan perdana menteri mereka Najib Razak ke penjara karena korupsi .
Asia Tenggara, selama berabad-abad, selalu menjadi wilayah di mana persaingan global terjadi, dengan kekuatan yang lebih besar menegaskan pengaruhnya, dari penguasa Islam di Timur Tengah hingga kerajaan Cina, dari kekuatan Eropa hingga pengaruh India, dan kini mengadu domba dua negara terbesar di dunia. ekonomi: Amerika Serikat dan Cina. Laut China Selatan sekarang menjadi hotspot persaingan antara China dan AS
Tetapi China menakuti jurnalis Hong Kong dengan tindakan represifnya. Seharusnya tidak mengherankan bahwa peringkat Reporters Without Borders tentang Hong Kong sebagai negara dengan kinerja terbaik ke-18 pada tahun 2002 kini turun ke peringkat ke-148 dari 180 negara. Pemimpin China, Xi Jinping, rupanya belum mengetahui bahwa dalam jangka panjang, kebebasan pers terkait dengan pembangunan ekonomi dan stabilitas politik.
Pihak berwenang menangkap Jimmy Lai Desember lalu, melambangkan penurunan drastis kebebasan media di Hong Kong. di tahun 2020. Inilah pria yang menjabat tangan saya pada konferensi tahun 1995, menyampaikan salam kepada teman-teman saya di kampung halaman yang memperjuangkan kebebasan media di Indonesia
Kerangka hukum memainkan peran penting dalam membatasi kebebasan pers di wilayah tersebut. Di Indonesia, pelecehan, diskriminasi, dan kekerasan yang diarahkan pada minoritas agama difasilitasi oleh arsitektur hukum, yang diperkenalkan pada tahun 2006, yang dimaksudkan untuk menjaga “kerukunan umat beragama.” Dalam praktiknya, hal itu merongrong kebebasan beragama. Seperti di Myanmar, beberapa jurnalis Indonesia sulit memisahkan agama dan profesinya.
Di Vietnam , Partai Komunis mempertahankan monopoli atas kekuasaan politik dan tidak membiarkan kepemimpinannya ditentang. Hak-hak dasar, termasuk kebebasan berbicara, berpendapat, pers, berserikat, dan beragama, dibatasi. Aktivis HAM dan blogger menghadapi pelecehan, intimidasi, penyerangan fisik, dan pemenjaraan. Negara Vietnam mengontrol semua media. Partai Komunis menuntut agar mereka menjadi “suara organisasi partai, organ negara, dan organisasi sosial”. Departemen propaganda pusat partai bertemu setiap minggu di Hanoi untuk memastikan bahwa tidak ada yang tidak menyenangkan dipublikasikan di media. Pengadilan yang dikontrol partai telah memvonis dan menghukum banyak jurnalis independen ke penjara, termasuk Pham Doan Trang , Pham Chi Dung, Nguyen Tuong Thuy , dan lainnya .
Demikian pula, di Laos yang dikuasai komunis , sangat tidak mungkin untuk mengoperasikan outlet berita independen, dan pihak berwenang menindak keras kelompok, organisasi, atau individu yang berani mengkritik Partai Revolusi Rakyat Laos yang berkuasa, atau pemerintah. Buruh migran yang mengkritik pemerintah Laos saat mereka bekerja di Thailand kemudian ditangkap dan dihukum antara 15-20 tahun ketika mereka kembali ke Laos.
Di Singapura , dua grup media besar memiliki semua media cetak, radio, dan penyiaran utama. MediaCorp dimiliki oleh perusahaan investasi negara. Yang lainnya, Singapore Press Holdings, seharusnya dimiliki secara pribadi tetapi direkturnya ditunjuk oleh pemerintah. Kami sekarang melihat New Naratif , outlet alternatif, muncul dari Singapura tetapi sudah menghadapi pelecehan . Sementara itu, The Online Citizen , yang memainkan peran penting dalam media independen di Singapura, telah ditutup melalui tuntutan hukum yang melecehkan dan campur tangan peraturan, memindahkan badan hukum mereka di Taiwan .
Di Manila, Presiden Rodrigo Duterte mencopot waralaba jaringan ABS-CBN , jaringan televisi terbesar kedua di Filipina, pada tahun 2020. Untungnya, siaran online terus berlanjut. Berbagai kasus hukum yang melecehkan terhadap Maria Ressa dan rekan-rekannya di Rappler tampaknya bertujuan untuk menutup situs berita tersebut. Sejauh ini tidak ada tanda-tanda bahwa keadaan akan menjadi lebih baik di bawah presiden baru, Ferdinand Marcos Jr., putra mendiang diktator.
Konteks sosiokultural menimbulkan banyak hambatan. Di Malaysia, saluran media berbahasa Melayu , yang dibaca oleh mayoritas penduduk, kadang-kadang dikenakan sensor lebih dari rekan-rekan mereka dalam bahasa Inggris, Cina atau Tamil. Di Malaysia dan Indonesia yang mayoritas Muslim, isu-isu yang berhubungan dengan Islam seperti pindah agama, wajib berhijab, pernikahan anak, dan murtad merupakan hal yang tabu hingga saat ini. Namun, media Indonesia semakin aktif meliput kekerasan seksual dan kejahatan lainnya di pesantren.
Sayangnya, banyak media di Indonesia juga memberikan terlalu banyak kelonggaran dengan tidak melaporkan secara teratur bagaimana yurisdiksi lokal membatasi hak . Indonesia memiliki lebih dari 700 peraturan dan peraturan daerah, dibuat atas nama Syariah, atau hukum Islam, yang mencakup peraturan yang mendiskriminasi minoritas non-Muslim hingga membuat aturan jilbab wajib.
Yang harus dijadikan pedoman oleh wartawan Indonesia adalah UUD 1945, yang secara eksplisit menjamin kebebasan beragama dan hak berkumpul, berserikat, dan mengeluarkan pendapat. Indonesia, dan negara-negara lain di kawasan, harus menghapus undang-undang pidana pencemaran nama baik, belajar dari Timor Leste.
Lebih banyak negara di Asia Tenggara, seperti Indonesia, harus meratifikasi konvensi inti internasional tentang hak asasi manusia. Ini memberikan standar yang lebih kuat yang harus diikuti oleh jurnalis dalam mengejar kebenaran fungsional dalam liputan mereka daripada tunduk pada undang-undang pencemaran nama baik negara mereka.
Saya sangat mengerti, setelah bekerja di Bangkok, Kuala Lumpur, Phnom Penh dan Jakarta, bahwa Asia Tenggara adalah wilayah yang rumit yang sangat beragam secara bahasa, ras, budaya dan sejarah. Ini memiliki negara-negara mayoritas Muslim seperti Brunei, Malaysia, dan Indonesia. Ini juga memiliki negara-negara mayoritas Buddha seperti Kamboja, Myanmar dan Thailand. Filipina dan Timor Timur adalah negara-negara mayoritas Kristen. Lalu ada negara komunis seperti Laos dan Vietnam. Tidak seperti Afrika dan Amerika Latin, wilayah ini secara tradisional tidak memiliki bahasa kolonial yang dapat digunakan negara-negara tersebut untuk berkomunikasi satu sama lain.
Pada Desember 2021, saya sangat bangga ketika Maria Ressa mendapatkan Novel Peace Prize di Oslo, bersama jurnalis Rusia Dmitry Muratov .
Kedua jurnalis kawakan ini tidak naif, memahami betul bahwa hadiah tersebut tidak akan mengubah situasi di negaranya. Muratov menutup surat kabar Novaya Gazeta miliknya setelah invasi Rusia ke Ukraina pada Februari 2022. Ressa masih menghadapi masalah hukum dari kasus-kasus yang dibuat oleh Presiden Duterte dan pemerintahnya terhadapnya.
Saat menerima hadiah, Maria Ressa mengatakan dalam pidatonya di Oslo bahwa, “Tanpa fakta, Anda tidak dapat memiliki kebenaran. Tanpa kebenaran, Anda tidak dapat memiliki kepercayaan. Tanpa kepercayaan, kita tidak memiliki realitas bersama, tidak ada demokrasi, dan menjadi tidak mungkin menangani masalah eksistensial di zaman kita: iklim, virus corona, sekarang, perjuangan untuk kebenaran.”
Ressa menyerukan dukungan yang lebih besar untuk jurnalisme independen, untuk perlindungan jurnalis, dan meminta pertanggungjawaban negara-negara yang menargetkan jurnalis.
Dalam Bahasa Indonesia, kami ingin mengatakan, “ Makin bermutu jurnalisme, makin bermutu masyarakat. Makin tidak bermutu jurnalisme, makin tidak bermutu masyarakat. ” Semakin berkualitas jurnalisme, semakin baik pula kualitas masyarakat yang dilayaninya. Sebaliknya, semakin rendah kualitas jurnalisme, semakin rendah pula kualitas masyarakat tersebut.
Ini memang pesan yang sangat jelas. Monarki, ulama, pemimpin etnis, pejabat pemerintah, dan orang-orang di Asia Tenggara harus memahami pesan itu. Sudah dua dekade, dan pesan-pesan yang mendukung kebebasan media menjadi semakin jelas. Asia Tenggara harus mempromosikan kebebasan pers dan menghapus undang-undang pencemaran nama baik yang beracun.
Ini adalah satu-satunya jalan ke depan.
Andreas Harsono bekerja untuk Human Rights Watch di Jakarta. Dia membantu mendirikan Aliansi Jurnalis Independen yang berbasis di Jakarta pada tahun 1994, dan pada tahun 2003 dia membantu mendirikan Yayasan Pantau, sebuah organisasi pelatihan jurnalis juga di Jakarta. Ia mempresentasikan makalah ini pada Deutscher Orientalistentag ke-34 yang diadakan di Free University Berlin pada 15 September 2022.
Ini akan diterbitkan dengan judul “Pioniere der Pressefreiheit. Wie ich vom Reporter zum Medienaktivisten wurde” dalam edisi (dua tahunan) Le Monde diplomatique No 33: “Süd.Ost.Asien – Putsche, Palmen, People Power (South East Asia – Coups, Palmtrees, People Power), diedit oleh Sven Hansen dan Dorothee d’Aprile untuk Le Monde diplomatique edisi Jerman, Berlin Mei 2023.
Telah terbit di laman Human right watch
alih bahasa gesahkita
