Kecemasan Terkadang Dipicu oleh Rasa Sombong
JAKARTA, GESAHKITA COM—-Kita sering kali salah percaya bahwa menjadi penting membuat kita lebih aman. Orang yang perfeksionis cenderung mencari alasan untuk merasa cemas, dan mengambil lebih banyak tanggung jawab. Pada akhirnya, kita harus memilih antara menjadi hebat dan merasa aman.
TS Elliot menulis, “Separuh dari kerusakan yang terjadi di dunia ini disebabkan oleh orang-orang yang ingin merasa penting.” Dan, dapat dikatakan, separuh dari kerusakan yang terjadi pada kita disebabkan oleh kita sendiri bukan hanya karena kebutuhan bawaan kita akan makna, tetapi juga karena keinginan kita yang berlebihan untuk menjadi penting.
Menganggap hidup sebagai pendakian yang terus-menerus ke atas, seperti Jay Gatsby yang hebat, kaum perfeksionis cenderung percaya bahwa hidup akan menjadi lebih mudah dengan lebih banyak kesuksesan.
Bagi mereka, kesuksesan sama dengan pengaruh, status, dan rasa kompetensi. Pada dasarnya, kerja keras sekarang berarti perjalanan yang mulus di kemudian hari.
Namun, mereka gagal mengontekstualisasikan kemajuan mereka. Lebih baik tidak selalu berarti baik dan lebih baik tidak selalu berarti aman, secara emosional atau finansial.
Banyak orang berprestasi tinggi yang mengalami kekecewaan di suatu titik. Bagi koki terkenal dunia Charlie Trotter, hal itu terjadi saat ia membuka restorannya sendiri.
Dalam The Rise and Fall of Charlie Trotter, mantan istrinya mencatat bahwa kecenderungan perfeksionisnya meningkat pesat, rasa tidak amannya tentang kemampuannya kemungkinan besar dikobarkan oleh para kritikus dan pesaingnya.
Dalam sebuah surat kepadanya, ia mencatat bahwa “udara di sini lebih tipis” dan tidak ada ruang untuk kesalahan. Hidupnya menjadi semakin sulit seiring dengan meningkatnya kualitas pesaingnya dan , akhirnya, ia meninggal setelah serangkaian stroke.
Jadi, sering ditanya kepada orang yang perfeksionis tentang apa yang mereka sukai: keamanan atau kepentingan.
Secara keliru, mereka cenderung mencampuradukkan keduanya.
Perfeksionis dan Rasa Sakit
Sering kali, orang salah memahami makna konsep psikoanalitik masokisme.
Mereka percaya bahwa itu hanyalah cinta akan rasa sakit, tetapi tidak demikian. Rasa sakit, pada suatu titik, tenggelam oleh gelombang dopamin ekspektasi (bersama dengan endorfin, yang merupakan penghilang rasa sakit alami otak).
Rasa sakit tidak dicintai demi dirinya sendiri; rasa sakit, seperti bel dan makanan bagi anjing Pavlov yang mengeluarkan air liur, dikaitkan dengan kesenangan, bukan antisipasi akan kesenangan tersebut.
Jadi, bagi seorang perfeksionis, rasa sakit dikaitkan dengan makna penting dan keamanan. Dan perjuangan yang tampaknya tak kenal lelah itu dipicu oleh delusi.
Menjadi catatan di tempat lain bahwa kecemasan , bagi perfeksionis, adalah suatu kompulsi, yang dicari untuk mengelola kecemasan mendasar tentang menjadi tidak penting.
Ketika satu masalah tidak dapat dipecahkan dan individu merasa tidak berguna dan rendah diri, ia mencari yang lebih signifikan (mengambil lebih banyak tanggung jawab), kadang-kadang bahkan akar penyebab dari yang awal, yang dicatat oleh seorang pasien saya. (Misalnya, jika saya tidak dapat mengatasi depresi ayah saya , saya mungkin mencoba untuk mengatasi dinamika keluarga yang disfungsional.)
Dengan demikian, kepentingan dan keamanan, bersama dengan rasa kompetensi dan status, biasanya berkorelasi negatif semakin banyak yang satu, semakin sedikit yang lain (meskipun, jelas, orang yang terlalu percaya diri ada dan beberapa yang lebih atau kurang aman dengan diri mereka sendiri terlepas dari posisi mereka). Dan, ini membawa kita ke persimpangan jalan.
Kehebatan Versus Keamanan
Psikoterapis eksistensialis Irvin Yalom dengan tajam mengatakan bahwa alternatif tidak termasuk. Pada dasarnya, kita harus memilih antara mengejar kebesaran (keabadian duniawi tetapi kiasan yang penting bagi orang Yunani kuno) atau keamanan.
Manusia, sama tidak pernah puasnya seperti kita, cenderung menginginkan keduanya. Sering kali, kita percaya bahwa, pada tingkat tertentu, ada titik konvergensi, di mana kedua kutub bertemu dan selaras, selama kita bertahan.
Namun, hidup dengan menyakitkan mengingatkan kita bahwa segala sesuatu memerlukan pengorbanan.
Bukannya kebesaran itu baik atau buruk; tetapi orang-orang berharap terlalu banyak darinya dan ingin percaya bahwa mereka dapat memiliki semuanya. Jika mereka tidak mencapainya, terlalu banyak yang mendambakan kehidupan yang mungkin tidak ada.
Memahami bagaimana kepentingan diri sendiri berkontribusi terhadap kecemasan kita dan tetap berkorelasi dengannya memberi kita kesempatan untuk membuat pilihan yang tepat.
Ketika kita mengontekstualisasikan kepentingan diri kita, menyadari bahwa kita mungkin berada di ruangan yang lebih kecil tetapi dengan lebih sedikit udara karena kekacauan, kita mungkin bertanya; Seberapa banyak lagi hal ini yang benar-benar saya inginkan? Dan, yang lebih penting, seberapa banyak lagi hal ini yang dapat ditangani oleh pikiran dan tubuh saya?
