selamat idul fitri selamat menunaikan ibadah puasa selamat menunaikan ibadah puasa selamat menunaikan ibadah puasa hari jadi kota pasuruanisra miraj hut oku selatan, hari jadi oku selatan
Edu  

Dan Carlin tentang “kompleks Prometheus” yang tidak dapat dikendalikan oleh umat manusia

Dan Carlin tentang “kompleks Prometheus” yang tidak dapat dikendalikan oleh umat manusia

Pembawa acara “Hardcore History” Dan Carlin baru-baru ini berbicara pada laman Big Think tentang sejarah dorongan umat manusia untuk mencipta  dan apakah kita dapat mengendalikannya atau tidak.

JAKARTA, GESAHKITA COM—Dan Carlin, seorang komentator politik dan pembawa acara podcast, berbicara dengan Big Think tentang naluri manusia yang tampaknya tak terhentikan terhadap penciptaan. Psikoanalis Gaston Bachelard menciptakan istilah yang merangkum dorongan ini: “Prometheus complex”. 

Kompleks ini menggambarkan “semua kecenderungan yang mendorong kita untuk mengetahui lebih banyak tentang ayah kita, lebih dari ayah kita.” Seberapa besar kendali yang kita miliki atas dorongan ini masih menjadi pertanyaan terbuka.

Jangan ganggu para dewa. Jika ada satu pelajaran yang diajarkan mitologi klasik kepada kita, Anda harus mengetahui batasan Anda dan memikirkan diri sendiri. Waspadalah terhadap keangkuhan : tindakan menyombongkan kesombongan dan membesar-besarkan diri yang dilontarkan manusia terhadap Tuhan, para dewa, atau kekuatan alam.

Itu berarti mengacungkan jari tengah ke arah Thor, membelakangi malaikat yang berkunjung, atau mencoba mencuri dari Zeus. Hubris adalah Icarus, sayap lilin, terbang terlalu dekat dengan Matahari. Tapi temanmu juga, Gary, yang mengira dia bisa pulang ke rumah saat badai salju.

Kebanyakan orang yang membaca literatur klasik mengerti maksudnya. Tetap di jalur Anda. Namun ada satu ikon mitologi Yunani yang tidak membaca memo tersebut: Prometheus.

Begini ceritanya:

Zeus marah pada umat manusia, seperti yang sering terjadi, dan menghilangkan kemampuan mereka untuk membuat api. Prometheus menatap orang-orang yang menggigil dan layu di bawah dan merasa kasihan pada mereka. Tanpa bertanya kepada Zeus, dia menyalakan obor dari Matahari dan menyelundupkan api kembali ke Bumi.

Karena pengkhianatan dan keangkuhannya, Prometheus diikat dengan rantai yang tidak bisa dipatahkan di puncak gunung. Setiap hari, seekor elang melahap hatinya, dan setiap malam hatinya tumbuh kembali untuk mendapatkan siksaan baru.

Prometheus seharusnya menjadi kisah peringatan: Jangan mengejek para dewa. Tapi dia malah dirayakan dan dipuja, akhirnya menjadi tokoh utama Pencerahan . Prometheus adalah pemberontak saleh yang menyambut penderitaan abadi atas nama kemajuan manusia. Suaranya yang lantang dan tak tertahankan memberitahu kita untuk berinovasi, menciptakan, dan maju. Namanya berarti “berpikir ke depan.” Ada banyak Promethean saat ini.

Kompleks Prometheus

Laman Big Think baru-baru ini berbicara dengan Dan Carlin, pembawa acara podcast populer Hardcore History dan penulis buku terlaris The End Is Always Near: Apocalyptic Moments . Kami menanyakan pendapatnya tentang evolusi AI yang pesat dan, lebih luas lagi, sejarah dorongan umat manusia yang tiada henti untuk berinovasi.

“Anda tahu, saya selalu terpesona dengan gagasan tentang keangkuhan Icarus yang terlalu dekat dengan Matahari,” kata Carlin kepada Big Think. “[Saya bertanya-tanya] apakah masyarakat manusia benar-benar mempunyai hak untuk berpikir bahwa kita tidak boleh menciptakan sesuatu jika kita berpikir hal itu mungkin buruk. Jika Anda melihat ke arah teknologi di kejauhan dan melihat sesuatu yang mengerikan, dapatkah umat manusia berpikir, ‘Oh, tahukah Anda? Kami hanya tidak akan pergi ke sana.’ Saya tidak yakin kita memiliki agensi itu.”

Pada tahun 1930-an, filsuf dan psikoanalis Perancis Gaston Bachelard mengemukakan hal serupa. Bachelard menyebutnya “kompleks Prometheus”. Beginilah cara Bachelard menggambarkannya:

“Mengetahui fakta dan mewujudkan sesuatu adalah kebutuhan yang dapat kita cirikan dalam diri kita tanpa harus menghubungkannya dengan keinginan untuk berkuasa. Dalam diri manusia terdapat keinginan yang nyata terhadap intelektualitas.

Kita meremehkan kebutuhan untuk memahami… Oleh karena itu, kami mengusulkan untuk menggabungkan semua kecenderungan yang mendorong kita untuk mengetahui sebanyak ayah kita, lebih dari ayah kita, sebanyak guru kita, lebih dari diri kita sendiri, di bawah nama kompleks Prometheus. guru.”

Pintu belakang menuju pengetahuan

AI itu seperti sebuah pintu. Kita tahu bahwa di balik pintu ada pemandangan luas yang tidak diketahui Narnia melalui lemari ChatGPT. Pertanyaannya adalah: Seperti apa lanskap tersebut? Poin yang dikemukakan Carlin dan Bachelard bukanlah bahwa kita tidak menyadari potensi bahaya di masa depan atau bahwa kita tidak melakukan pembicaraan penting tentang apa arti AI, namun pada akhirnya, kekhawatiran tersebut tidak penting. Kita mempunyai dorongan impulsif, kedutan intelektual, yang memaksa kita maju. Kami akan melewati pintu itu dan terus mengembangkan AI dan segala jenis teknologi.

Dorongan ini tidak selalu berasal dari posisi utilitarian bukan berarti kita terdorong menuju efisiensi yang lebih besar, chatbots yang realistis secara sosial, atau terobosan medis. Pada intinya, tampaknya dorongan yang lebih dalam adalah menciptakan apa pun yang mampu kita ciptakan.

Pendapat Carlin bersandar pada pendapat yang dibuat oleh sejarawan sains Inggris James Burke dalam serial TV-nya Connections . Burke menyatakan bahwa semua pengetahuan saling berhubungan dan bahkan jika kita mencoba menghindari ini atau itu karena sebagian orang menganggapnya buruk, tidak mungkin untuk menghindarinya. Semua jalan menuju kemajuan.

“Tidak mungkin [menghindari penemuan], karena semua pengetahuan saling berhubungan seperti web,” kata Carlin kepada Big Think. “Jika Anda menutup bagian tertentu karena melihat potensi kerugiannya, Anda akan mendapatkan hasil yang sama secara tidak langsung, bukan? Kaitannya mungkin tidak langsung, seperti mengatakan, ‘Oh, saya melihat senjata nuklir di kejauhan; ayo pergi ke sana,’ tapi kita akan melewati pintu belakang, dan pada akhirnya kita akan menemukan segala sesuatu di sekitar benda itu.”

Untuk memahami analogi Carlin, kita dapat memikirkan tentang gagasan kecerdasan umum buatan, atau AGI. AGI adalah titik di mana AI dapat melakukan berbagai macam tugas dengan sangat kompeten sehingga menyamai atau melampaui kecerdasan dan kinerja manusia. Beberapa orang mungkin menganggap AGI berbahaya.

Orang lain mungkin melihat AGI sebagai penyelamat umat manusia. Namun meski kami berdebat dan berdiskusi, kami masih bergerak menuju AGI. Para ilmuwan dan pemrogram di balik komputer mereka sedang memecahkan “segala sesuatu di sekitar benda itu”. Tangan dan otak kita, mungkin secara tidak sadar, akan melayang ke arah hal yang sedang kita perdebatkan, apakah kita harus melakukannya.

Kompleks Prometheus dapat dilihat berulang kali dalam sejarah sains. Bukan sekadar keinginan Eden untuk memakan buah tersebut atau menekan tombol merah. Faktanya adalah ketika bagian rasional dan intelektual dari diri kita bergumul dengan keputusan tersebut, bagian yang lebih dalam dari diri kita yang promethean telah mendesaknya. Untungnya, biasanya hasilnya baik-baik saja.